今年年末，10博士發出聯合署名倡議書，號召網友慎對圣誕節，抵御西方文化擴張。稱西方“軟力量”在中國的滲透和擴張，是圣誕節越來越多地受到中國年輕人熱捧的重要原因，這表現出中國文化主體性缺失和主體性沉淪，一時，爭議四起。
中國民俗學會副秘書長黃濤對博士們的倡議，持肯定的態度。作為全國人大代表，中國人民大學校長紀寶成曾三次在人代會上提案，將“清明、端午等傳統節日定為法定節假日”。同時得到了國務院相關法制部門對傳統節日立法建議的回復，但目前仍然沒有提上日程。
在美國，紐約州將中國農歷大年初一定為全州法定節日，值得我們深思。當美國紐約市的第一高樓帝國大廈首次亮起了代表喜慶和吉祥的紅色和黃色彩燈，以此來慶祝中國春節的到來，華人王字融就穿著唐裝，牽著小女兒，遠遠地看著。他記得那都是紐約州將中國農歷大年初一定為全州法定節日的時候。他說十幾年了，遠渡重洋，性格歷練得比較堅強，很少感動，但在那一刻，看到兩種顏色，心中卻涌動著回家過年的沖動。在美國的日子里，每逢年末，只能坐在家里過著圣誕節，喝著紅酒。但腦海里常常浮現出家人貼對聯、迎福字，張燈結彩的熱鬧景象。王字融將這個稱之為華夏子孫共有的文化傳承性，也稱為傳統節日帶來的精神共震。
但現在，國內不少年輕人，開始過上了圣誕節，母親節、甚至感恩節……紐約州法定了中國的春節，其中雖有刺激經濟的考慮，但也代表了對傳統文化的尊重。10位博士倡議書的語言方式雖有待商榷，但中國除春節外，清明、端午、中秋、重陽等傳統節日沒有一個被定為法定假日，更值得關注。
中國現在的法定節日大都與政治相關，通常是國慶日，或者特大災難性事故紀念日等，在象征國家主權獲得獨立、伸張民族尊嚴的政治性日子里，流傳于民間的傳統節日自然有意無意地被忽視掉了。所以將傳統節日確定為法定假日，并不能簡單地將其看成是保障社會成員的休息權，這也是對社會成員共同情感的一種保護。
比如，前幾日，中國民俗學會理事長劉魁立在“春節———地方性與民族文化認同”學術討論會上，疾呼“除夕也該放假，使之與民間從年底到年初的習俗大體一致。”但2007年部分節假日安排的通知，春節的安排照例是農歷初一至初七。很大一部分人這頓團圓飯都無法一起吃。
洋節日正在泛濫，但實際上，中國的老百姓過的“洋節”并不是原汁原味，只是為了熱鬧浪漫的形式，找點流行的感覺，真正的感情歸宿還是在傳統節日———從春節前各火車站前排隊買票的場景就可以看出。
很顯然，對抵制洋節、復興傳統節日，最根本的還在于對傳統節日的法定，將這些傳統節日以法律的形式固定下來。否則由于沒有時間上的保障，人們自然無力顧及傳統節日的文化品位，亦難有傳承與創新。
(來源：法制日報，作者：李明思）
