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圣誕節即將來臨 “土”“洋”節之爭再起波瀾(圖)

2006年12月24日 07:53

    圖表:超六成網友支持抵制圣誕節背景說明:12月21日,《北大清華等10名博士聯名抵制圣誕節》報道引起網友的廣泛關注并展開激烈討論。截至12月22日上午九點,超過126,000名網友參加各門戶網站組織的調查,調查顯示超過60%的網友(約76,000名)支持抵制圣誕節的倡議,僅25%的網友(約30,000兩千名)明確反對抵制。中新社發 圖寶 攝


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  圣誕節馬上就要到了,北大清華等學校的10名博士卻聯名在互聯網上發出倡議“抵制”洋節。他們呼吁,國人要慎重對待圣誕節,走出文化集體無意識,挺立中國文化主體性。一時間,“國人是否該過洋節”這個老生 常談的話題再次被推到“風口浪尖”。

  圣誕節成為越來越多中國人,尤其是年輕人輕松、快樂和交流的理由。張揚自我的個性需求和日益高漲的消費熱情,使他們不再深究圣誕節過與不過的宗教背景和傳統意義。

  但這一現象已經在中國國內學界和社會上連續數年引發了熱烈的、廣泛參與的討論:“洋節”受歡迎是喜是憂?傳統節日真的難以吸引年輕人的興趣?種種問題時至今日仍未得到滿意答案。

  2006年,當中國傳統的“元宵節”和西方“情人節”狹路相逢時,在全國各大城市,“洋玫瑰”的風頭蓋過了“土湯圓”。2006年的“雙七夕”,當商家們也像西方“情人節”那般推出各種活動時,卻發現國人并不買賬,“土節經濟”大不如“洋節經濟”。

  有關專家在接受記者采訪時表示,中國傳統節日注重私密性,講究的是有血緣關系的親人間的團聚,更加傾向于內斂;“洋節”則更注重一種非功利性的溝通甚至帶有幫助的色彩,容易吸引青少年參與。在這種情況下,對待傳統節日和外來節日之爭,更應當有冷靜的態度和包容的心態。

  西北師范大學教授彭德華認為,中國的傳統節日有著豐富的內涵,但隨著社會節奏的加快,同時伴隨著交通的日益便捷,古代文化里的那種“洛陽親友如相問”的意境已經難以在現實社會里找到,傳統節日那種能夠勾起人們強烈的親情、鄉情的元素已經逐漸淡化。而當越來越多年輕人在傳統節日里找不到屬于自己年齡段和群體的寄托時,將“洋節”拿來尋求快樂甚至僅僅是一個聚會的理由自然而然就成為了很多人的選擇。

  部分接受采訪的專家表示,傳統節日是本民族特有的節日,負載了民族優秀文化傳統的精髓,對傳統節日的重視是正確的。但以此為由排斥“洋節”其實并不充分。中國實際上是在有選擇地接受一些國外的節日,比如母親節、情人節和圣誕節等。

  王來華認為,面對彌漫在街頭巷尾的圣誕節氣氛,我們還應當注意這樣一個現象:圣誕節在中國帶上了越來越多的本土化色彩。比如,很多娛樂場所的圣誕老人形象已經穿上中式傳統的對襟紅袍,大量的圣誕歌曲被翻唱成中文,老字號的中餐館也趁熱鬧紛紛推出“圣誕套餐”。“圣誕節”“情人節”等“洋節”如今已經在中國生根發芽,成了中國民間的一個節日,不能簡單地視為西方的“舶來品”。

  “土”“洋”之爭,在短時間內不會塵埃落定。正如專家們所說,傳統節日是保持民族文化認同感的重要載體。維護傳統節日不是簡單地排斥“洋節”于國門之外,而是要防止全球化浪潮和商業化炒作,把傳統節日變成被掏空傳統文化內核的“空殼”。(據新華網;周潤健 宋常青 蔡玉高)


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