走進(jìn)位于西藏日喀則市的馬尕東家，二樓兩間風(fēng)格迥異的客廳格外引人注目：一間藏族風(fēng)情濃郁，藏式柜、酥油茶碗一應(yīng)俱全；另一間則是回族風(fēng)格，炕上擺放著待客的木方桌。樓下，是他與藏族妻子扎西拉宗共同經(jīng)營(yíng)的藏裝批發(fā)零售店。

　　“一間用來接待老婆這邊的藏族親友，另一間接待我們回族親友?！瘪R尕東笑著解釋道。甘肅省臨夏回族自治州的回族漢子來到日喀則投奔親戚。轉(zhuǎn)眼間，他已在此生活、經(jīng)商已逾三十載，日喀則早已成為他的“第二故鄉(xiāng)”。

　　初到日喀則時(shí)，馬尕東以收羊皮為生，語(yǔ)言不通、生意艱難。“那個(gè)年代，街上幾乎找不到會(huì)說普通話的人?！彼貞浀?。為了生存和發(fā)展，他開始刻苦自學(xué)藏語(yǔ)。正是這門語(yǔ)言，為他架起了溝通的橋梁，讓他結(jié)識(shí)了愛人扎西拉宗。經(jīng)過一年多相戀并征得家長(zhǎng)同意，兩人于1991年喜結(jié)良緣?！皩W(xué)了藏語(yǔ)，才有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)愛人，組建這個(gè)幸福的家庭?！瘪R尕東感慨地說。

　　婚后，夫妻倆分工明確：扎西拉宗掌管家中“財(cái)政大權(quán)”，馬尕東則負(fù)責(zé)對(duì)外聯(lián)絡(luò)。2005年，生意有了起色，生活也好起來。兩人育有一兒一女，均取了藏族名字。兒子如今是國(guó)家公職人員，女兒則在自家藏裝店附近經(jīng)營(yíng)著一家時(shí)裝店。

　　三十多年的共同生活，讓兩個(gè)民族的文化在這個(gè)家庭深度交融。扎西拉宗熟練掌握了臨夏方言，馬尕東的藏語(yǔ)更是地道。“有時(shí)說藏語(yǔ)、普通話，臨夏方言也說，自己也搞不清楚，反正融到一起了。”馬尕東這樣描述他們?nèi)粘５恼Z(yǔ)言狀態(tài)。

　　提及初到時(shí)的艱辛，馬尕東對(duì)社區(qū)鄰里給予的幫助滿懷感激：“社區(qū)老百姓特別善良，當(dāng)我遇到困難時(shí)經(jīng)常給我送吃的、送水果、送熱水。”他特別提到曾遇到過好房東，見他“辛苦得很，那么遠(yuǎn)來”，曾減免數(shù)月甚至半年的房租。

　　生活改善后，夫妻倆也積極回饋社區(qū)。他們?cè)鴰椭晃粠е鴥鹤雍湍赀~母親的單親媽媽走出困境，讓她先拿藏裝去賣，賣完再付款，賣不掉可退回。“以前幫助過的人，現(xiàn)在有些都成大老板了?！瘪R尕東欣慰地說。2022年，馬尕東一家獲得了全國(guó)“五好家庭”榮譽(yù)。

　　馬尕東的熱心腸在社區(qū)有口皆碑，鄰居間有矛盾常請(qǐng)他調(diào)解，社區(qū)治理也愿聽他的意見。他回憶，早年時(shí)自己就愛“管閑事”，幫助語(yǔ)言不通的鄰里解決矛盾。去年，他成為日喀則市桑珠孜區(qū)的政協(xié)委員，積極為社區(qū)的大事小情出謀劃策。

　　兩間客廳，承載著兩個(gè)民族的文化習(xí)慣；一個(gè)家庭，見證了跨越民族的深情厚誼與共同奮斗。

　　馬尕東與扎西拉宗的故事，是西藏日喀則各民族交往交流交融、共居共學(xué)共事共樂的一個(gè)生動(dòng)縮影。

　　馬尕東所在的江洛康薩社區(qū)，現(xiàn)有戶籍人口1487人、常住人口1903人，是日喀則市桑珠孜區(qū)民族成分最多元的社區(qū)之一。日喀則市居住有17個(gè)民族的群眾，而該互嵌式社區(qū)就有漢、藏、回、東鄉(xiāng)等13個(gè)民族。

　　在社區(qū)里，像馬尕東一家這樣的熱心人并不在少數(shù)，在社區(qū)各族群眾共同努力下，社區(qū)先后被授予“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”、“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范社區(qū)”等榮譽(yù)稱號(hào)。