(聲明:刊用《中國新聞周刊》稿件務經書面授權)
男人可以過“男人節”,男人有病可以吃藥,男人可以回家帶孩子,男人也可以不成功,男人也可以休產假,男性解放運動將昔日的“小男人”解放為“新男人”
“男人們太累了,是不是可以放假,把‘男人節’變成法定的公休日?”北京林業大學心理系教師、中國人民大學性社會學研究所在讀博士方剛表示。
他曾經在一次公開探討中認為,男人原來是強者,如今要給男人節日,實際上要給男人一個身份,顛覆這種男權文化。他把男人節的申辦作為男性解放運動的里程碑事件之一。
就在今年的3月3日,由方剛創辦的“男性解放沙龍”在北京林業大學人文學院心理系正式創立,“男性解放”論壇也同期開通,并號稱是中國大陸第一個真正意義上的男性解放組織。男性解放學術沙龍對“男性解放”做了定義,指“從傳統男權文化通過社會性別角色的定義所施加的禁錮與奴役中,將男性解放出來,從而全面改善男性的生存環境。”
“男人節”的發起,“男性解放學術沙龍”的創辦,不過是男性解放運動在中國萌芽初生的兩個階段性標志。而就在上個世紀90年代末,人們還對“男性解放”一無所知,有人甚至八卦地詢問剛剛涉足此領域的方剛,“男性解放”是否就意味著“包二奶”?
“婆婆媽媽”背后的性別壓迫
早在1998年8月,方剛就開設了男性解放的專欄,不過是發表在《女性月刊》上。
方剛最早是以男性的身份,對研究婦女解放運動過程中反向呈現出來的男性問題敏感和關注,并逐步踏入了男性解放的田地。
他曾經對一篇案例做過題為《“婆婆媽媽”背后的性別壓迫》的點評,反思“婆婆媽媽”四字,他發現如下針對男性的性別歧視:“婆婆媽媽”很少被用于女人,更多用來污損男人,這背后的性別假設是:女人婆婆媽媽是正常的,女人說起來沒完沒了也是正常的,是女人的特性,屬于“婆婆”和“媽媽”們的特權。但是,一個男人這樣絮絮叨叨,即使他處于心情很煩躁的爭吵中,也是讓人看輕的。
傳統要求男人即使在爭吵的時候也要扮演“強者”、“硬漢”,寬容和呵護女人。方剛認為,這樣的男權文化,不僅傷害著女性,也傷害著男性。使得男人有病了,寧肯揣著假條,也不肯吃藥休息。而男孩子感情太豐富是被男權文化反對的,偏柔和、安靜氣質的男人,更愿意歸家的男人,往往會被人說成是“娘娘腔”,在成長過程中受到歧視。
不過,這種狀況正在緩慢地得到改善。女性的參與和理解是其中一個重要的環節。男性解放學術沙龍的成立宗旨里強調,“沙龍同樣致力于讓女性理解、支持男性解放的信仰。”
沙龍目前主要還是在大學校園里進行,先立足大學生群體,先行探討的話題是“家庭沖突背后的性別問題”,從參加人數和提交報告的認真程度來看,女性都是絕對主力。
女大學生們大度地表示,只要經濟條件許可,不介意將來自己的老公回家做飯帶孩子,合理平衡的家庭分工不再是傳統的男耕女織,也可能是女耕男織。
不過,也有人對男性解放運動持巨大的疑惑,方剛告訴《中國新聞周刊》,他曾經把男性解放小組活動的通知剛剛貼上中國人民大學的校園錄,歡迎大家參與,立即就有網友回帖,質問“你們做點實事好不好?能不能多關心家庭,不要空談?”
“新男人”解放“小男人”
男性解放運動寬容地給傳統男人的雄性松綁,獲益最大的還是過去所謂的“小男人”。男人都可以過節了,賢惠的“小男人”形象也因為溫和親子的特性而符合了“新男人”的范疇 即愛家顧家、尊重女性、不暴力。
家庭主夫,窈窕奶爸不再是美國電影的專利。過去的“小男人”是小肚雞腸,而今天的“新男人”則是時髦貼心。
“男性解放并不是鼓勵男人都不求上進,在各方面都不如女人。而是說,如果一個男人自己不喜歡那樣的生活,或者自己能力達不到,我們不應該歧視他。”方剛鼓勵男人們尋找更貼合自己的生活方式。他舉了自己一個在家做自由職業的朋友的例子,因為朋友妻在很遠的郊區上班,每天需要早出晚歸,朋友包攬了做飯、看孩子的所有家務,一手帶大了女兒。
上海男人無疑可以大大地松一口氣了。多年前,作家龍應臺曾經寫過一篇文章《啊,上海男人》,提到“上海男人竟然如此可愛;他可以買菜燒飯拖地而不覺得自己低下;他可以洗女人衣服而不覺得自己卑賤;他可以輕聲細語和女人說話而不覺是自己少了男子氣概;他可以讓女人逞強而不覺得自己懦弱;他可以欣賞妻子成功而不覺得自己就是失敗”……這段文字當初還引發了眾多關于上海小男人的非議,而如今,活脫脫變為方剛們所提倡的“新男人”的理想模板。
著名的臺灣男權文化研究者,女作家藍懷恩則將這種“新男人”從地域上升華總結為“上海牌男人”,而大贊特贊。藍懷恩一氣呵成地駁斥對于新男人的反對聲音:“一個不暴力的男性族群值不值得表揚?一個以行動疼惜女人的男性族群值不值得稱頌?一個不隨便拋棄家庭的男性族群值不值得贊賞?”
在藍懷恩看來,上海男人所以成“牌”,在于“他的男性特質迥異于刻板理解的男強女弱及男尊女卑”。
它表現在對女性的關懷尊重,對妻子呵護備至:“小李拎菜藍呀,老王買煤球;小張拿牛奶呀,老趙買醬油。”上海男人因做這些事,曾被嘲笑為“圍裙丈夫”“馬大嫂”(買、汰、燒的諧音)等。而今,卻有人寫下了《煮夫情懷總是詩》,在報紙上大做文章。
當藍懷恩的友人向其描述上海下班時段,路上匆匆趕回家做晚飯的多是男人時,她的直接反應是這樣一句話,“太棒了!我的‘真命天子’終于出現了!”
稿件來源:《中國新聞周刊》,作者:羅雪揮