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　　中國民俗學會名譽會長烏丙安教授說，經過最新調查考證，中華民族大家庭中，漢、滿、蒙、苗、彝、畬、錫伯、朝鮮、土家、達斡爾等36個民族都過端午節。端午節是我國全民性的民俗大節，但不同地區風俗各異。

　　烏丙安在接受新華社記者專訪時指出，端午節又稱端陽節、重五節、天中節，其歷史可以追溯到2000多年前。端午節的本源是在酷暑之前的一次全民性避瘟驅毒、防疫祛病活動。但在傳承過程之中，端午節又加入了祭奠愛國詩人屈原、祭祀伍子胥、紀念勾踐或孝女曹娥等不同內容的政治或道德色彩，形成了不同的“地方版本”，使其文化內涵變得更加豐富。

　　烏丙安說，漢族過端午節的習俗其實沒離開避瘟驅毒。像手足腕部纏五彩線，因為中國的五色觀念中本身就有避邪成分，病為厲鬼，五色可退之；再比如喝或往臉上涂雄黃酒，其實雄黃本身是有毒性的，但中國人信奉“以毒攻毒”。一些少數民族的風俗也別有趣味。比如仫佬族過端午節要抬著紙船到田間趕走害蟲，祝禱禾苗成長；貴州苗族端午節除舉行賽龍舟外，還舉行踩鼓舞、唱歌、趕山、游方等活動。

　　烏丙安詼諧地說，一個端午節粽子，各民族就吃出了各自的花樣。漢族最早是用新竹筒盛米煮成筒粽，后來才改用楝葉、菰蘆葉、竹葉、葦葉裹黏米成尖角心形狀，煮熟后食用；畬族將粽子稱為牯角，用箬葉將糯米包成四角，再用龍草捆扎，十個一串。煮粽常用灰堿水，粽子煮好后，色黃氣香，可存放半月；瑤族的粽子常用糯米配臘肉條、綠豆，形似枕頭。也有人在糯米中加紅糖、花生等制成素餡涼粽子；毛南族的端午節亦稱為“藥節”，他們用艾葉、菖蒲、黃姜等草藥作餡包粽粑食用。（記者魏運亨）