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    中國武術的起源和三大流派(2)
2009年11月03日 17:02 來源:《華文教學通訊》 發表評論  【字體:↑大 ↓小

    11月1日,第三屆中國(莆田)南少林武術文化節在莆田南少林隆重召開。來自印尼、新加坡、馬來西來、美國、菲律賓、臺灣、香港的國際國內友人及43個世界各地著名佛教團體極積參與。 中新社發 張麗君 攝

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  少林派

  少林派是中國武術中范圍最廣、拳種最多的武術門派,武功套路高達七百種以上,因發源于中國河南省嵩山少林寺而得名,又因以禪入武,習武修禪,而有“武術禪”之稱。

  少林原分五大流派,有河南(嵩山)少林、福建少林、廣東少林、峨嵋少林和武當少林,每派中又分許多小派和門別,派別實繁。從地域上又可分為北少林和南少林兩大流派。

  少林功夫內容豐富、套路繁多。按性質大致可分為內功、外功、硬功、輕功、氣功等。內功以練精氣為主;外功、硬功多指鍛煉身體某一局部的猛力;輕功專練縱跳和超距;氣功包括練氣和養氣。按技法又分拳術、棍術、槍術、刀術、劍術、技擊散打、器械和器械對練等共一百多種。

  少林拳套路很多,具代表性的是少林五拳,即龍拳、虎拳、豹拳、蛇拳、鶴拳。龍拳練神、虎拳練骨、豹拳練力、蛇拳練氣、鶴拳練精。少林拳分南北兩派,南派重拳,北派重腿,下又各分小派。少林拳術剛健有力、剛中有柔、樸實無華、利于實戰,招招勢勢非打即防,沒有花架子,有“拳打臥牛之地”之說,其風格主要體現一個“硬”字,攻防兼備,以攻擊為主。拳勢不強調外形的美觀,只講求技擊的實用。步法進退靈活敏捷,有沖拳一條線之說。在身段與出拳上,要求手法曲而不曲,直而不直,進退出入,一切自如。步法要求穩固而靈活,眼法講究以目視目,運氣要氣沉丹田。其動作迅如閃電,轉似輪旋,站如釘立,跳似輕飛。

  少林派棍術有猿猴棍、風火棍、齊眉棍、大桿子、旗門棍、小夜叉棍、大夜叉棍、少林棍、小梅花棍、云陽棍、劈山棍、陰手棍、陽手棍、五虎擒羊棍等。對練棍術有排棍、穿梭棍、六合桿、破棍十二路等。棍打一大片,一掃一劈全身著力。棍練起來呼呼生風,節奏生動,棍法密集,快速勇猛。它既能強身健體,又能克敵制勝,在歷代抗敵御侮中,少林棍發揮過重要作用。 少林派槍術、刀術、劍術、器械對練、技擊散打等也都各有特色。

  氣功是少林功夫的一大類,少林寺流傳的氣功有“易筋經”、“小武功”、“站樁功”等。

  武當派

  在中國武林中有“外家少林,內家武當”的說法。武當派,因發源于湖北均縣境內的武當山而得名。武當山歷來為道教圣地之一。道家講究清靜無為,又最講究養生之道,所以武當拳的特點是技擊與養生并重,融養生于技擊之中。幾乎所有的道家拳派都是如此,這與偏重技擊的佛門拳派少林拳有所不同。

  武當拳的技擊原則是后發制人,以靜制動,以逸待勞,乘勢借力,斗智不斗力,尚意不尚力。在對敵時,要求化去對方的勁力,而不宜以硬對硬;步走弧形,進以側尚意不尚力。在對敵時,要求化去對方的勁力,而不宜以硬對硬;步走弧形,進以側門 (從敵方身側搶進);動如蛇之行,勁似蠶作繭,心息相依,閃展巧取。武當拳手法多變,以翻鉆為主,多用掌而少用拳,較少跳躍動作,步型低矮。

  多用掌,重在打穴;少跳躍,重在實踐;步型低,重在擒拿;走圈步,重視跌法,由此形成了武當拳的獨特風格。

  道士們過的是與世無爭的生活,所以練武當拳的目的在于自衛,除非遇到危急情況不許動手,而一旦動手,則是柔中有剛,軟里藏硬,化勁用柔,發勁用剛,具有較大的威力。

  據粗略統計,流傳至今的武當派拳路有六十多種,器械套路也有幾十種,武當拳派中還包含若干功法,比較著名的有活氣功(類似“鐵布衫”功)、和血功(重在養生)、打穴功、渾元陰陽五行手、黑砂迷魂手等。

  峨眉派

  峨眉派與少林派、武當派并稱為中土武功的三大宗,也是一個范圍很廣泛的門派。它發源于中國四川峨眉山,形成于明代,其功法介于少林陽剛與武當陰柔之間,亦柔亦剛,內外相重,長短并用,融匯了南拳、少林、武當等眾家之長。

  從宗教淵源上看,峨眉亦僧亦道,而以道姑為主。此外,峨眉派的許多招式,也都具有女性的色彩,如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩蓮等,又如劍法中的文姬揮筆、索女撣塵、西子洗面、越女追魂等,簪法中的閉月羞花、沉魚落雁等,都完全是女子的姿態。還有峨眉派的著名兵器峨眉刺,又稱玉女簪,也是由女子發簪變來的。

  峨眉派武功有所謂“動功十二樁”———天、地、之、心、龍、鶴、風、云、大、小、幽、冥;又有所謂“靜功六大專修功”———虎步功、重捶功、縮地功、懸囊功、指穴功、涅磐功;有“三大器械”———劍法、簪法(峨眉刺)、針法(暗器)。峨眉派的絕技,不僅包括三十六式天罡指穴法,還有峨眉劍法。峨眉派的劍法和簪法,姿勢優美而威力十足,也是峨眉派的絕技。

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