“宗氏管理學”爭議

　　杭州市清泰路160號，是娃哈哈集團的總部。從外面看，六層的小樓顯得低調而平和，但走進綜合樓一樓大廳，一尊高大的宗慶后銅像便赫然印入眼簾。

　　據稱，多年來娃哈哈一直是高度集權制的機構。這個在全國27個省市建有70余家合資控股、參股公司，擁有員工近2萬名的龐大企業，至今只設一個董事長和一個總經理——宗慶后，而沒有董事會。

　　有一個得到宗慶后本人證實的說法，一個產值上億的分公司要買一輛電瓶車，需要宗慶后批條子。更有夸張的傳言，買個掃把都需要“老板”的簽字。

　　推崇“開明的專制”的宗慶后自言，娃哈哈已經開始致力于人才的培養，將人治色彩濃厚的娃哈哈轉向更加制度化的管理，并嘗試著“分級授權”。

　　研究“宗氏管理學”繞不過“達娃之爭”。

　　1996年，娃哈哈與法國達能建立合資公司。不過，公司后來的發展超出了雙方當初的預想。

　　“合資之后，達能曾向娃哈哈派駐了一個搞市場策劃、一個搞技術的，都被我趕走了。”宗慶后本人對自己在娃哈哈合資公司經營的絕對控制力頗感自豪。

　　宗慶后的道理是，“他們的一些想法和做法實際上是不符合中國國情的。我是按照中國的實際情況決定自己該做什么事情，他說反對的，我們堅持做了，都成功了。”

　　“宗氏管理學”的業界口碑也并非無可挑剔。

　　2008年，媒體曝出宗慶后10年間涉嫌偷逃個人所得稅近3億元。在稅務部門立案前，宗慶后突擊補繳了2億多元稅款。據媒體當時報道說，宗慶后承認了稅款遲交10年，同時不忘表達他的不滿，“舉報我的肯定就是達能的人。”

　　“宗氏慈善觀”亦引起爭議一片。此前，宗慶后收到巴菲特和比爾?蓋茨的邀請函，不過他拒絕出席“巴比慈善晚宴”。

　　他解釋稱，相比捐獻資產的慈善行為，當下中國更大的慈善是做大、做強企業，也就是要持續地為社會創造財富。“我經常說救急不救貧。我們中國每次大災面前，民營企業都在捐款，這是救急。如果是救貧，那只能越救越貧。讓更多的人因為娃哈哈的存在而生活無憂，這樣才是大善。”他說。